{"id":608,"date":"2014-06-19T17:20:29","date_gmt":"2014-06-19T17:20:29","guid":{"rendered":"http:\/\/www.nymagazin.com\/?p=608"},"modified":"2014-06-19T17:21:23","modified_gmt":"2014-06-19T17:21:23","slug":"exemplaritatea-monografiei","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.nymagazin.com\/en_US\/exemplaritatea-monografiei\/","title":{"rendered":"Exemplaritatea monografiei"},"content":{"rendered":"

Exemplaritatea monografiei<\/span><\/p>\n

\u0219i statuarea ei ca tradi\u021be vie, mereu \u00eembog\u0103\u021bit\u0103,<\/span><\/p>\n

mereu ca un echilibru \u00eentre mo\u0219tenire \u0219i devenire,<\/span><\/p>\n

\u00a0precum tenacea \u00eennoire a cercurilor de copac<\/span><\/p><\/blockquote>\n

Anul trecut, vorbeam despre o monografie publicat\u0103 \u00een 2004 \u0219i p\u0103str\u00e2ndu-\u0219i exemplul vreme \u00eendelungat\u0103 tocmai datorit\u0103 unei structuri foarte solide \u0219i ca informa\u021bie \u0219i ca expunere. \u00cencerc\u00e2nd s\u0103 stimul\u0103m redactarea altor monografii asem\u0103n\u0103toare, care, peste frumuse\u021bi literare sau evoc\u0103ri istorice, s\u0103 poat\u0103 fi considerate \u0219i manuale ale devenirii unor locuri, noi atunci scriam: \u201e…Toate disciplinele care se \u00eenva\u0163\u0103 pe lume, ca \u015fi toate \u015ftiin\u0163ele care studiaz\u0103 \u015fi \u00eemping deopotriv\u0103 tehnica \u015fi mersul civiliza\u0163iei sunt apte a face parte dintr-o monografie, alc\u0103tuirea ei neprezent\u00e2nd nici opreli\u015fti nici preferin\u0163e \u015fi totul put\u00e2nd s\u0103 se justifice prin baza de documente existente \u015fi prin capacitatea monografului de a cuprinde \u015fi a exprima informa\u0163ia din ele. \u015ei, tocmai aceasta este imponderabila reu\u015fitei unei monografii. Pentru c\u0103 existen\u0163a uman\u0103 este divers\u0103 \u015fi ca tr\u0103ire \u015fi ca act creativ, iar multitudinea condi\u0163iilor de mediu \u00eei accentueaz\u0103 aceast\u0103 diversitate, ea put\u00e2nd fi abordat\u0103 din orice unghi. Iar lipsa de structur\u0103 \u00een concep\u0163ia monografului poate conduce la e\u015fec informa\u0163ional tocmai c\u00e2nd el \u00eenghesuie, nedigerat\u0103, tot mai mult\u0103 informa\u0163ie, sau c\u00e2nd \u00een\u015firuie documente f\u0103r\u0103 s\u0103 le g\u0103seasc\u0103 o semnifica\u0163ie unitar\u0103\u201d…<\/em><\/span><\/p>\n

Era o pledoarie de care au \u021binut seama mul\u021bi autori\u00a0 \u0219i multe consilii locale ce au \u00eenceput a ar\u0103ta asemenea preten\u021bii fa\u021b\u0103 de ace\u0219tia, tocmai \u00een ideea c\u0103 dorin\u0163a noastr\u0103 era: \u201e…de a stimula publicarea unor monografii valoroase, \u00eencerc\u0103rile de a \u00eendruma autorii spre anumite structuri monografice care s\u0103 fie superioare improviza\u0163iei sau simplei ambi\u0163ii autoriale \u015fi s\u0103 dea cursivitate lecturii printr-un flux de informa\u0163ii interesante, apte s\u0103 re\u0163in\u0103 aten\u0163ia lectorului \u015fi s\u0103-i dea sentimentul de noutate necesar\u0103 cunoa\u015fterii sale, se exemplific\u0103 prin cartea despre care vorbim ast\u0103zi\u201d…<\/em><\/span><\/p>\n

\u0218i \u00eencepeam a descrie respectiva monografie, afirm\u00e2nd, tocmai pentru a sublinia modelul, faptul c\u0103: \u201e… ne afl\u0103m \u00een fa\u0163a unui exemplu meritoriu de elaborare, \u00een fa\u0163a \u2013 nu a unei ambi\u0163ii personale sau locale \u2013 ci a unei c\u0103r\u0163i demne de orice bibliotec\u0103, a unui volum interesant \u015fi prin structur\u0103 \u015fi prin con\u0163inut, dar \u015fi prin ceva \u00een plus, care \u0163ine de me\u015fte\u015fugul autorilor, de priceperea lor nu doar de a sintetiza informa\u0163ia, ci de a o topi unitar prin realul talent de a comunica cititorului nu numai date, ci \u015fi idei personale, adic\u0103 un con\u0163inut de filosofie de via\u0163\u0103, de \u00een\u0163elegere, comentare \u015fi explicare a ei la nivelului comunit\u0103\u0163ii umane pe care \u015fi-au propus s-o portretizeze. Pentru c\u0103 aceast\u0103 monografie, purt\u00e2nd pe copert\u0103 o imagine ecvestr\u0103 a lui Vlad \u0162EPE\u015e cel de acum cinci secole \u015fi jum\u0103tate, \u00eenso\u0163it\u0103 cu numele localit\u0103\u0163ii Vulcana-B\u0103i \u015fi cifra 400 este cu at\u00e2t mai personal\u0103 \u015fi mai specific\u0103 localit\u0103\u0163ii, cu c\u00e2t structura ei poate constitui pentru al\u0163i autori un model de structurare <\/em>\u201d…<\/span><\/p>\n

Dar iat\u0103 c\u0103, a\u0219tept\u00e2nd roadele apelului nostru ( pe care, repet\u0103m angajamentul de a le primi cu drag, a le consemna ca atare \u0219i a le populariza exemplul ca model pentru altele), primim \u0219i un volum mai impresionant dec\u00e2t cel publicat cu zece ani \u00een urm\u0103, tot cu o imagine a lui Vlad \u021aepe\u0219 \u00eenso\u021bit\u0103 de numele localit\u0103\u021bii Vulcana-B\u0103i. Numai c\u0103, \u00een locul cifrei 400, care ar fi trebuit s\u0103 ajung\u0103 acum, \u00een mod normal sau matematic la 410, se afl\u0103 nici mai mult nici mai pu\u021bin cifra 558, ca \u0219i cum, \u00een ace\u0219ti zece ani c\u00e2\u021bi au trecut de la anterioara edi\u021bie, v\u00e2rsta acestei pitore\u0219ti comune d\u00e2mbovi\u021bene a crescut cu una sut\u0103 patruzeci\u0219iopt de ani… Iar, pe m\u0103sura ei, \u0219i paginile c\u0103r\u021bii.<\/span><\/p>\n

Nu e vorba de o minune, ci de trud\u0103. Truda monografului, care acum nu mai este doar autorul, doctorul Dinu Mare\u0219, urma\u0219ul unei familii de vechi prestigiu vulc\u0103nean, ci \u00eentregul Consiliu local preocupat s\u0103 l\u0103rgeasc\u0103 \u0219i s\u0103 ad\u00e2nceasc\u0103 datele \u00een a\u0219a fel \u00eenc\u00e2t oricare dintre cei 3000 de locuitori ai satelor comunei s\u0103 se reg\u0103seasc\u0103, ei, sau familiile lor, sau blajinii lor ale c\u0103ror nume stau scrise pe crucile de pomenire, sau statistica numelor lor, a preocup\u0103rilor lor gospod\u0103re\u0219ti, me\u0219te\u0219ug\u0103re\u0219ti sau profesionale, a faptelor lor de arme sau de via\u021b\u0103 civil\u0103, a semnifica\u021biilor pe care le reprezint\u0103 \u00een muta\u021biile sociale, etc. etc. s\u0103 fie oglindite monografic printr-o cercetare continu\u0103.<\/span><\/p>\n

\u0218i iat\u0103 c\u0103 aceast\u0103 cercetare continu\u0103, care-i d\u0103 dreptul autorului chiar s\u0103 emit\u0103 ideea c\u0103 orice monografie care se respect\u0103 ar trebui rev\u0103zut\u0103 \u0219i ad\u0103ugit\u0103 la fiecare zece ani, aduce vulc\u0103nenilor \u0219i marea surpriz\u0103 a extinderii \u00een veac a existen\u021bei lor ob\u0219te\u0219ti cu \u00eenc\u0103 148 de ani, conform ad\u00e2ncirii actelor istorice ale epocii, ajung\u00e2nd din vremea lui Radu \u0218erban (1602-1611), \u00een cea de mare glorie a lui Vlad \u021aepe\u0219 din domnia de la 1456 la 1462. \u0218i astfel, ei \u00ee\u0219i pot ad\u0103uga la acordurile imnului comunei pe care li l-a compus Miltiade Nenoiu, m\u00e2ndria unor versuri de genul:<\/span><\/p>\n

Vulcana \u2013 B\u0103i e un p\u0103m\u00e2nt<\/em><\/span><\/p>\n

Muncit de noi s-aduc\u0103 rodul<\/em><\/span><\/p>\n

Pe ctitoria cu loc sf\u00e2nt<\/em><\/span><\/p>\n

Cl\u0103dit de \u021aepe\u0219-voievodul!<\/em><\/span><\/p>\n

Dar inspira\u021bia, adev\u0103rata inspira\u021bie, nu const\u0103 doar \u00een asemenea versuri. Ea se manifest\u0103 plenar \u00een str\u0103dania de perfec\u021bionare continu\u0103 pe care ne-o demonstreaz\u0103 o asemenea carte ale c\u0103rei edi\u021bii se a\u0219eaz\u0103 precum cercurile \u00een fibra lemnului: Este vorba de un model\u00a0 care poate fi preluat \u00eentru exemplaritatea actlui de alc\u0103tuire, chiar\u00a0 a istoriei noastre, prin asemenea monografii, statuarea lui ca tradi\u021be vie, mereu \u00eembog\u0103\u021bit\u0103, mereu ca un echilibru \u00eentre mo\u0219tenire \u0219i devenire, precum tenacea \u00eennoire a cercurilor de copac.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Exemplaritatea monografiei \u0219i statuarea ei ca tradi\u021be vie, mereu \u00eembog\u0103\u021bit\u0103, mereu ca un echilibru \u00eentre mo\u0219tenire \u0219i devenire, \u00a0precum tenacea \u00eennoire a <\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":609,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[5,28,31],"tags":[],"coauthors":[75],"jetpack_featured_media_url":"http:\/\/www.nymagazin.com\/wp-content\/uploads\/2014\/06\/monografie.png","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p4rsGx-9O","_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.nymagazin.com\/en_US\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/608"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.nymagazin.com\/en_US\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.nymagazin.com\/en_US\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.nymagazin.com\/en_US\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.nymagazin.com\/en_US\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=608"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/www.nymagazin.com\/en_US\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/608\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":610,"href":"http:\/\/www.nymagazin.com\/en_US\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/608\/revisions\/610"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.nymagazin.com\/en_US\/wp-json\/wp\/v2\/media\/609"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.nymagazin.com\/en_US\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=608"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.nymagazin.com\/en_US\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=608"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.nymagazin.com\/en_US\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=608"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.nymagazin.com\/en_US\/wp-json\/wp\/v2\/coauthors?post=608"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}