![\"\"](\"http:\/\/www.nymagazin.com\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/flat750x075f-pad750x1000f8f8f8-326x235.jpg\")
<\/p>\n<\/p>\n
Mul\u0163i dintre noi tr\u0103im cu impresia c\u0103 recent, mai precis din anul 2016, \u00een timpul \u015fi dup\u0103 campania preziden\u0163ial\u0103 a lui Donald Trump, societatea american\u0103 a devenit negativist\u0103 c\u00e2nd a irumpt \u00een accese repetate de m\u00e2nie.<\/span><\/p>\n Este m\u00e2nia un fenomen esen\u0163ialmente negativ? Este m\u00e2nia un fenomen recent? Este ea determinat\u0103 de actualul pre\u015fedinte? S\u0103 \u00eencerc\u0103m s\u0103 g\u0103sim r\u0103spunsuri la aceste \u00eentreb\u0103ri.<\/span><\/p>\n 1. M\u00e2nia, un fenomen negativ?<\/span><\/b><\/p>\n Studiile de psihologie ne arat\u0103 c\u0103 m\u00e2nia este o form\u0103 de comunicare foarte dens\u0103, care con\u0163ine, \u00een rapiditatea ei, mai multe informa\u0163ii dec\u00e2t multe alte tipuri de emo\u0163ii.\u00a0<\/span>https:\/\/www.theatlantic.com\/magazine\/archive\/2019\/01\/charles-duhigg-american-anger\/576424\/<\/span><\/a><\/p>\n Multe episoade colerice iau forma unor conversa\u0163ii restr\u00e2nse care rareori degenereaz\u0103 \u00een alterca\u0163ii fizice. Acestea tind s\u0103 \u00eembun\u0103t\u0103\u0163easc\u0103 situa\u0163iile negative, prin rezolvarea lor ulterioar\u0103, nu prin exacerbare.<\/span><\/p>\n Acelea\u015fi studii arat\u0103 c\u0103, \u00een multe cazuri, exprimarea m\u00e2niei determin\u0103 p\u0103r\u0163ile \u00een conflict s\u0103 fie mai predispuse s\u0103 se asculte reciproc, s\u0103 discute mai sincer \u015fi s\u0103 se acomodeze, pe c\u00e2t posibil, cu problemele celuilalt. Multe persoane, \u00eentr-un raport de 3 la 1, s-au declarat mai fericite dup\u0103 ce \u015fi-au eliberat energiile negative asupra altor persoane, \u00een sensul c\u0103 se sim\u0163eau mai energice \u015fi mai optimiste \u00een leg\u0103tur\u0103 cu viitorul lor. De asemenea, \u015fi persoanele lor \u0163int\u0103, \u00eentr-un raport de 2 la 1, s-au declarat de acord c\u0103 accesele de m\u00e2nie le-au ajutat s\u0103 \u00een\u0163eleag\u0103 semnalele de a asculta mai atent pe viitor \u015fi, eventual, de a-\u015fi schimba comportamentul.<\/span><\/p>\n Studii ulterioare au eviden\u0163iat \u015fi alte avantaje. M\u00e2nia ne motiveaz\u0103 \u00een rezolvarea unor sarcini dificile. Devenim mult mai creativi c\u00e2nd suntem furio\u015fi deoarece m\u00e2nia ne ajut\u0103 s\u0103 \u00eentrez\u0103rim solu\u0163iile pe care le-am ignorat.<\/span><\/p>\n 2. M\u00e2nia, un fenomen recent?<\/span><\/b><\/p>\n America a fost mereu o na\u0163iune furioas\u0103. \u0162ara s-a n\u0103scut\u0103 din revolu\u0163ie. Istoria american\u0103 este pres\u0103rat\u0103 cu episoade \u00een care p\u0103r\u0163ile \u00een conflict \u015fi-au rezolvat diferendele cu arma, nu prin dialog.\u00a0<\/span>https:\/\/www.theatlantic.com\/magazine\/archive\/2004\/01\/the-angry-american\/302885\/<\/span><\/a><\/p>\n Putem spune, deci, c\u0103 exist\u0103 o \u201em\u00e2nie social\u0103\u201d \u00een societate, ca element component al codului genetic al na\u0163iunii. Schimb\u0103rile culturale, politice \u015fi economice angreneaz\u0103 tensiuni care produc muta\u0163ii \u00een mediul social. \u00cen consecin\u0163\u0103, exist\u0103 tot at\u00e2tea forme de m\u00e2nie public\u0103 generate \u015fi accentuate de noile condi\u0163ii-\u0163int\u0103.<\/span><\/p>\n -(a) M\u00e2nia conservatoare, legat\u0103 de valorile tradi\u0163ionale \u015fi moral-biblice.<\/span><\/i><\/b>\u00a0\u00centr-o perioad\u0103 timpurie, ea s-a dezl\u0103n\u0163uit prin ac\u0163iuni de secesiune statal\u0103 (R\u0103zboiul civil din 1861-1865) declan\u015fate de democra\u0163ii sudi\u015fti. Pre\u015fedintele Abraham Lincoln a fost asasinat pentru c\u0103 a fost considerat un \u201etr\u0103d\u0103tor al rasei sale\u201d. Apoi, sentimentul de m\u00e2nie s-a manifestat prin demonstra\u0163ii anti-darwiniste \u00een \u015fcoli. Ulterior, acesta a continuat \u00een anii \u015faizeci cu activismul anti-comunist din campusurile universitare \u015fi cu cel din timpul campaniilor electorale ale lui Richard Nixon \u015fi Barry Goldwater, apoi cu emisiunile lui Rush Limbaugh de la mijlocul anilor optzeci. Motive specifice au inclus: segrega\u0163ionismul, c\u0103s\u0103toria tradi\u0163ional\u0103 \u015fi interzicerea avortului.<\/span><\/p>\n -(b) M\u00e2nia liberal\u0103, legat\u0103 de valorile sociale \u015fi culturale.<\/span><\/i><\/b>\u00a0La \u00eenceputuri, furia liberal\u0103 s-a rev\u0103rsat asupra \u201ep\u0103catului originar\u201d al sclaviei (v\u00e2zut dintr-o perspectiv\u0103 cre\u015ftin\u0103). \u00cen 1852 Harriet Beecher Stowe \u00ee\u015fi public\u0103 nuvela\u00a0Coliba unchiului Tom<\/i>, \u00eendreptat\u0103 \u00eempotriva sclaviei. Dar liberalii moderni au devenit aproape exclusiv laici. M\u00e2nia liberal\u0103 laic\u0103, generat\u0103 \u015fi de cultura politic\u0103 ateist\u0103 vest-european\u0103, s-a rev\u0103rsat asupra societ\u0103\u0163ii americane \u00een anii \u015faizeci. Motive specifice au inclus: emanciparea femeii, sentimentul antir\u0103zboinic, rasismul \u015fi poluarea mediului. De asemenea, furia liberalilor moderni tinde s\u0103 se enclavizeze \u015fi \u00een cauze marginale, de elit\u0103, cum ar fi protec\u0163ia animalelor \u015fi transgenderismul. Toate aceste motive sunt considerate de liberali drept cauze sau efecte de injusti\u0163ie institu\u0163ionalizat\u0103.<\/span><\/p>\n -(c) M\u00e2nia populist\u0103, legat\u0103 de valorile economice.<\/span><\/i><\/b>\u00a0Unii anali\u015fti (\u00een special de st\u00e2nga) argumenteaz\u0103 c\u0103 m\u00e2nia unei societ\u0103\u0163i post-industriale bogate, ca cea american\u0103, este inextricabil legat\u0103 de identitatea cultural\u0103, care ar fi mai intens\u0103 dec\u00e2t insatisfac\u0163ia economic\u0103. Ei sunt printre aceia care \u015fi acum se \u00eentreab\u0103 cum de a fost posibil\u0103 victoria lui Trump \u00een alegerile din 2016. Dar ei uit\u0103 c\u0103 m\u00e2nia populist\u0103 legat\u0103 de valorile economice a fost elementul catalizator care a declan\u015fat Revolu\u0163ia american\u0103 din 1776. \u00cen anul 1773 patrio\u0163ii americani din Boston au distrus o \u00eentreag\u0103 \u00eenc\u0103rc\u0103tur\u0103 de ceai din China pentru a protesta \u00eempotriva taxelor impuse de Imperiul Britanic.<\/span><\/p>\n Ulterior, \u00een secolul al XIX-lea, m\u00e2nia populist\u0103 legat\u0103 de motive economice s-a cimentat printre fermierii din preria american\u0103 \u00eempotriva for\u0163elor str\u0103ine \u015fi impersonale care impuneau rapida industrializare a economiei \u015fi modificarea societ\u0103\u0163ii lor patriarhale (prin extinderea re\u0163elelor de c\u0103i ferate \u015fi a sistemului de b\u0103nci, care \u00eei \u0163ineau pe fermieri prizonieri prin\u00a0\u00a0sistemele de \u00eemprumuturi). Mai t\u00e2rziu, \u00een secolele al XX-lea \u015fi al XXI-lea, m\u00e2nia populist\u0103 determinat\u0103 economic s-a manifestat la muncitorii din fabricile ora\u015felor mici, concedia\u0163i din industrie \u015fi minerit. Ea s-a extins \u015fi la o parte din func\u0163ionarii concedia\u0163i de la marile companii, precum IBM, Microsoft sau Boeing, ca urmare a subcontract\u0103rilor externe (outsourcing<\/i>) ale serviciilor de inginerie \u015fi de programe de software \u00een \u0163\u0103ri ca Rusia \u015fi India. Este vorba de acei \u201eoameni uita\u0163i\u201d din centrul Statelor Unite care au asigurat victoria lui Trump \u00een alegerile preziden\u0163iale din 2016<\/span><\/p>\n 3. M\u00e2nia, un fenomen predeterminat?<\/span><\/b><\/p>\n Anul 2016 \u015fi anii urm\u0103tori au adus unele nout\u0103\u0163i \u00een psihologia maselor.<\/span><\/p>\n -(a) Donald Trump, un pre\u015fedinte conservator m\u00e2nios.<\/span><\/i><\/b>\u00a0\u00cen timpul campaniei sale preziden\u0163iale din 2016, Trump s-a deta\u015fat de ceilal\u0163i candida\u0163i republicani printr-o atitudine specific\u0103, extrem de agresiv\u0103, dezavuat\u0103 nu at\u00e2t de adversarii lui din Partidul Democrat, dar \u015fi de mul\u0163i din colegii lui din Partidul Republican. \u201eEi bine, cred c\u0103 sunt furios\u201d, a declarat Trump la\u00a0CNN<\/i>. \u201eSunt furios ca mul\u0163i al\u0163i oameni, care sunt \u015fi ei furio\u015fi pentru incompeten\u0163a cu care este condus\u0103 \u0163ara noastr\u0103\u201d. \u201e\u00cen ceea ce m\u0103 prive\u015fte, furia e \u00een regul\u0103. Furia \u015fi energia sunt lucrurile de care are nevoie \u0163ara asta\u201d, a continuat el. A\u015fa cum s-a dovedit, viitorul pre\u015fedinte \u00een\u0163elesese sentimentul de m\u00e2nie \u015fi urma s\u0103 \u00eei fac\u0103 pe aleg\u0103torii lui s\u0103 se simt\u0103 fantastic de bine \u015fi s\u0103 \u00eei men\u0163in\u0103 extrem de energici.<\/span><\/p>\n -(b) Antifa, o mi\u015fcare anarhist\u0103 de st\u00e2nga m\u00e2nioas\u0103.<\/span><\/i><\/b>\u00a0Principala caracteristic\u0103 a grupurilor autonome \u015fi a indivizilor din cadrul Antifa const\u0103 \u00een ac\u0163iunea direct\u0103, prin conflicte declan\u015fate at\u00e2t online c\u00e2t \u015fi \u00een via\u0163a real\u0103. Grupurile Antifa s-au remacat prin 2017 \u0219i s-au angajat \u00een tactici de protest variate, care includ activismul digital, producerea de daunele materiale asupra propriet\u0103\u021bilor, violen\u021ba fizic\u0103 \u0219i h\u0103r\u021buirea \u00eempotriva celor pe care \u00eei identific\u0103 ca fiind fasci\u015fti, rasi\u015fti sau de extrem\u0103 dreapt\u0103 \u015fi percepu\u021bi, \u00een general, ca fiind sus\u021bin\u0103tori ai lui Trump. Ca anticapitali\u0219ti, ei se concentreaz\u0103 pe combaterea ideologiilor de dreapta \u015fi de suprema\u0163ie a albilor, \u015fi mai pu\u0163in pe mijloace electorale.<\/span><\/p>\n M\u00e2nia social\u0103 a Americii de azi tr\u0103deaz\u0103 de multe ori, poate, ner\u0103bdarea \u015fi ingratitudinea unei societ\u0103\u0163i prea r\u0103sf\u0103\u0163ate. Ciocnirile nenum\u0103rate de furie dintre conservatorii religio\u015fi \u015fi liberalii atei\u015fti par s\u0103 se permanentizeze. Dintr-o alt\u0103 perspectiv\u0103, energizarea partizan\u0103 a electoratului american poate fi privit\u0103 \u015fi ca o dezvoltare pozitiv\u0103. \u00cen plus, proverbialul pragmatism american nu ar l\u0103sa s\u0103 se risipeasc\u0103 at\u00e2ta energie dac\u0103 nu ar exista \u015fi o posibilitate satisf\u0103c\u0103toare de recompens\u0103. La urma urmei, eficien\u0163a Americii const\u0103 \u015fi \u00een utilizarea practic\u0103 a unui sentiment perceput at\u00e2t de negativ, cum este m\u00e2nia.<\/span><\/p>\n NOT\u0102 \u2013 Dreptul de reproducere a articolului, \u00een variantele englez\u0103 \u015fi rom\u00e2n\u0103, apar\u0163ine autorului \u015fi este folosit cu permisiunea acestuia.<\/i><\/p>\n Variante ale articolului au fost publicate \u00een INTELLECTUAL CONSERVATIVE<\/i>http:\/\/www.intellectualconservative.com\/tiberiu-dianu-rage-in-america-communication-breakdown\/<\/a>\u00a0\u015fi MEDIUM<\/i>https:\/\/medium.com\/@tdianu\/rage-in-america-resetting-communication-5066b43ceec9<\/a>.<\/i><\/p>\n TIBERIU DIANU, autor de c\u0103r\u0163i \u015fi multiple articole de drept, politic\u0103 \u0219i societ\u0103\u0163i postcomuniste, locuie\u015fte \u015fi \u00ee\u015fi desf\u0103\u015foar\u0103 activitatea \u00een Washington, DC \u015fi poate fi urm\u0103rit pe MEDIUM.<\/i><\/b>https:\/\/medium.com\/@tdianu<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \n![\"\"](\"http:\/\/www.nymagazin.com\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/thumbnail-320x235.jpg\")
<\/p>\n\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[5,32,6,47],"tags":[],"coauthors":[75],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p4rsGx-Mz","_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.nymagazin.com\/en_US\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3011"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.nymagazin.com\/en_US\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.nymagazin.com\/en_US\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.nymagazin.com\/en_US\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.nymagazin.com\/en_US\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3011"}],"version-history":[{"count":2,"href":"http:\/\/www.nymagazin.com\/en_US\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3011\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3014,"href":"http:\/\/www.nymagazin.com\/en_US\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3011\/revisions\/3014"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.nymagazin.com\/en_US\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3011"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.nymagazin.com\/en_US\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3011"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.nymagazin.com\/en_US\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3011"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.nymagazin.com\/en_US\/wp-json\/wp\/v2\/coauthors?post=3011"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}